Video
Pojedini mediji godinama koriste svaku priliku da “bezočno napadaju” Mitropoliju Crnogorsko-Primorsku i mitropolita Amfilohija, i to posebno uoči izbora. To tvrdi MPC u saopštenju za javnost u kom takođe navode da Amfilohije nije „Mitropolit Srpske pravoskavne crkve u Crnoj Gori“ već mitropolit Crnogorsko-Primorski. MPC u saopštenju, takođe, podsjeća da je, kako kažu, poistovjećivanje Crkve Hristove sa bilo kojom nacijom proglašeno za jeres i ”zmijski otrov”.
Preporučeno
Oni su to saopštili pošto je dio stručne javnosti prethodno ocijenio da se crkva miiješa u državne poslove tako što izdaje garancije za optužene u slučaju pokušaja terorizma 16. oktobra prošle godine.
“U pojedinim medijima u Crnoj Gori se već godinama koristi svaka prilika da se bezočno napada na Mitropoliju Crnogorsko-Primorsku, Mitropolita g. Amfilohija, sveštenstvo, monaštvo i Pravoslavni vjerni narod. Nesumnjivo je da je riječ o organizovanoj i orkestriranoj hajci koja uglavnom dobija na intenzitetu pred izbore. Ta hajka je u punom jeku i ovih dana, uz optuživanje Mitropolita za ‘jezik mržnje’, ‘anticrnogorstvo’ i dr. Pri tome, sa svojih ideološko-nacionalističkih razloga, naročito oni koji poistovjećuju Crkvu sa nacijom, lišavaju ga njegove zakonite i kanonske titule Mitropolita crnogorsko-primorskog. Međutim, niko nema pravo da mijenja ničija zakonita zvanja, pa ni crkvene titule, a posebno nema pravo da mijenja drevnu i na sve četiri strane svijeta priznatu titulu Mitropolita crnogorsko-primorskog. Uporno se, a sve sa ciljem da se Mitropolija Crnogorsko-Primorska kao kičmena moždina drevne Zete i današnje Crne Gore prikaže kao ‘okupatorska, strana i tuđa Crkva’, pogrešno navodi titula Mitropolita Crnogorsko-Primorskog kao ‘mitropolita Srpske Crkve u Crnoj Gori’, da bi se time afirmisala na njen račun nekakva svoja lažna ‘CPC’. Cilj takvog falsifikata je da se Mitropolit g. Amfilohije, rodom Moračanin i Crnogorac – državljanin ove Crne Gore, prikazuje kao ‘okupatorski, strani i tuđi Mitropolit'”, navodi se u saopštenju MPC.
Oni, kako navode, skreću pažnju javnosti, a, kako ističu, posebno urednicima štampanih i elektronskih medija, da u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi postoji samo jedan Mitropolit Srpske Pravoslavne Crkve, a to je Patrijarh Srpski – Srpskih i Pomorskih Zemalja.
“S tim u vezi, Mitropolit Crnogorsko-Primorski nije ‘Mitropolit SPC u Crnoj Gori’, kako se zlonamjerno tituliše u dijelu medija u Crnoj Gori, nego samo i kanonski jedini Mitropolit crnogorsko-primorski koji vjekovima pripada Pećkoj Patrijaršiji, odnosno Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi. Uz to, kao i njegovi prethodnici na osamstogodišnjem Tronu Svetog Petra Cetinjskoga, nosi i istorijsku titulu Arhiepiskopa Cetinjskog i Egzarha (čuvara) Najsvetijeg Trona Pećkoga (od 1750. godine). Poistovjećivanje Crkve Hristove sa bilo kojom nacijom proglašeno je upravo na predlog SPC i na prošlogodišnjem Svetom i Velikom Saboru na Kritu za jeres i ‘zmijski otrov’, koji truje biće ‘jedne, Svete, Katoličanske i apostolske Crkve’, kojoj pripada i Mitropolija crnogorsko-primorska, kao vjekovna Eparhija Pećke Patrijaršije”, navodi se u saopštenju.
Mitropolija, kako dodaju, kao i Crkva uopšte kojoj ništa što je ljudsko nije tuđe, posebno ukazuje onima koji je i zbog toga, kako smatraju, blate, da u činu obezbjeđivanja smještaja, ishrane, zdravstvene zaštite i prevoza od manastira do Višeg suda u Podgorici za okrivljene u slučaju pokušaja terorizma 16. oktobra prošle godine, nema i ne može biti nikakvog „pritiska Crkve na Sud i miješanje u rad Suda“.
“Obavještavamo javnost da su se pritvoreni državljani Republike Srbije, kojima se sudi u Višem sudu u Podgorici, preko svojih branilaca obratili Mitropoliji i Mitropolitu g. Amfilohiju sa molbom da im se omoguće smještaj, ishrana, zdravstvena zaštita i prevoz do Višeg suda do završetka sudskog postupka. Riječ je o ljudima koji u Crnoj Gori nemaju ni kuće ni kućišta, a ni prihoda iz kojih bi te troškove podmirili. Otuda je gest Mitropolije isključivo ljudski i hrišćanski i može biti ostvaren samo ukoliko Viši sud u Podgorici, na osnovu zakonskih propisa i ispunjenih uslova, donese odluku da se okrivljeni brane sa slobode. Riječ je o pravnoj tekovini koja se vjekovima omogućava svima, ali je pojedinima u Crnoj Gori problem ukoliko Crkva u okviru svoje duhovne misije pomaže nevoljnima ne prejudicirajući pri tom ničiju krivicu. Okrivljeni u bilo kom sudskom postupku imaju pravo na brigu i staranje od Crkve bilo vani ili u zatvoru, od kako je svijeta i vijeka. Svako je, pa i Crkva, dužan da poštuje pretpostavku nevinosti dok se ne dokaže suprotno. Crkva je dužna da brine i o onima i koji se nalaze na izdržavanju kazne. I to Mitropolija čini vjekovima i činiće i dalje. Brinuli smo i brinućemo i dalje o svim zatvorenicima bez obzira na njihova uvjerenja i krivicu. To je jevanđeljska bogočovječanska obaveza Crkve koju poštuju i podržavaju sva zdrava evropska zakonodavstva”, kažu iz MPC.
Mitropolija Crnogorsko-Primorska, zaključuju, bez obzira na kritike, kritičare i njihove interesne i ideološke doživljaje Crkve i njene misije, nema pravo da ostane gluva na ljudsku muku i patnju, a posebno “onih koji se na zakonit i legitiman način bore da dokažu svoju nevinost pred sudskom vlašću u Crnoj Gori”.
