Video
Profesor Filozofskog fakuteta Beogradskog univerziteta i nezavisni poslanik u Skupštini Srbije Žarko Korać poručio je u intervjuu Vikend novinama da se zvanična Srbija nada da će kombinovanim medijsko-političko-crkvenim pritiskom primorati vlat u Crnoj Gori da povuče Zakon o slobodi vjeroispovjesti čime bi pokazala da i dalje ima moć u regiounu.
Korać je istakao da je očigledno da se odnosi Srbije i Crne Gore pogoršavaju iz dana u dan, te da ne vidi način na koji bi se to zaustavilo.
“Sve je na granici ozbiljnih incidenata koji mogu da destabilizuju Crnu Goru, ali i samu Srbiju. Griješe oni koji potcjenjuju ovu krizu koja je čekala da se desi. U Crnoj Gori SPC je po svojoj odluci postala nosilac opozicionog djelovanja sa vrlo jasnim otporom NATO i EU integracijama i suštinski protiv samostalnosti Crne Gore kao države. Na proruskim mitinzima DF govorio je mitopolit Amfilohije što je valjda jedinstveno u regionu. Čak i u Srbiji vladike ne govore na mitinzima vlasti ili opozicije”, rekao je poslanik u Skupštini Srbije.
Korać je dodao da SPC u Crnoj Gori nastupa kao parapolitička organizacija, što dugoročno šteti interesima crkve.
“Crkva u Crnoj Gori već duže nastupa kao parapolitička organizacija na štetu njenih vjernika. Odavno to nije funkcija crkve i bez obzira na tradiciju u Crnoj Gori gdje je duže vrijeme bilo uobičajeno jedinstvo svjetovne i duhovne vlasti, to dugoročno samo šteti interesima crkve jer su njeni vjernici takođe politički podijeljeni. Umjesto da smanjuje političke tenzije, SPC u Crnoj Gori ih u stvari podstiče. I vrlo jasno odbacuje dio vjernika. Normalno je onda da je upravo usvojeni zakon o vjeri koji se tiče imovine SPC u Crnoj Gori izazvao zajedničke crkvenopolitičke demonstracije. Taj savez nije od juče. Stvar je pogoršana time što je izgleda cjelokupna SPC ubijeđena da je iznad zakona Crne Gore i njenih demokratskih institucija. Ona ima pravo da bude nezadovoljna zakonom i to protivljenje može na mnogo načina da pokaže. Ali, prije sveg,a pred sudovima Crne Gore i međunarodnim sudovima. Ali ne litijama, kletvama i organizovanim okupljanjima gdje se sasvim očigledno teži promjeni vlasti u Crnoj Gori bez obzira na licemjerne tvrdnje da su to “nepolitički skupovi”. I te kako su politički i vrlo jasno politički intonirani. Mene to podsjeća na neku prošlost Evrope ili čuvena “događanja naroda” iz osamdesetih godina u Srbiji, ovaj put u organizaciji crkve”, kazao je Korać.
Kada je u pitanju vlast u Srbiji, Korać je ocijenio da ona svojim djelovanje nanosi ozbiljnu štetu Srbiji.
“Vlast u Srbiji je u prvom momentu reagovala donekle uzdržano da bi vrlo brzo i pod uticajem crkve zauzela stav jasne podrške protestima. Vučić na taj način, plašeći se i najmanjeg gubitka popularnosti uoči izbora, nanosi ozbiljnu štetu Srbiji. Srbija ima loše odnose sa Sarajevom zbog nekritičke podrške Dodiku, sa Hrvatskom su duže vrijeme loši i zaleđeni, sa Makedonijom vrlo uzdržani, sada se kvare i sa Crnom Gorom. S kim od susjeda zapravo Srbija ima dobre odnose? I kako je moguće devetnaest godina poslije pada Miloševića da se ponovi ista floskula o tome da su “Srbi ponovo ugroženi” što je bio direktan uvod u ratove. I od kada su problemi SPC istovremeno problemi Srbije? Valjda su kod nas crkva i država odvojene Ustavom i zakonima? Ne znam da li će doći Vučić na Badnje veče u Crnu Goru, ako dođe samo će dalje podstaći tenzije”, rekao je Korać.
Na kraju je zaključio da će SPC ići do kraja u svom naumu.
Preporučeno
“Bojim se da je SPC riješena da ide do kraja i da ne razmišlja mnogo o konsekvencama za sebe samu. Ako su sada skupovi SPC u Crnoj Gori čisto politički skupovi, kakav motiv više imaju stvarni vjernici da je podržavaju? Imaju političke stranke za tu rabotu. Ili riječima same vjere, SPC se trenutno u Crnoj Gori bori ne za carstvo Božje već isključivo za carstvo zemaljsko. I inače istorijsku podjelu društva dovodi na nivo dva iskopana rova koji su na ivici fizičkog sukoba. Zar joj nije žao male Crne Gore? I da je to najgori zakon postoje drugi načini borbe”, zaključio je Korać.
