Video
Za Pešcanik piše: Ana Jovanović
Naslov može da navede na pogrešan zaključak. Ovo neće biti tekst o potrazi za novom Sarom Konor, već o društvu kome jedna Sara Konor nije dovoljna. Takođe, ovo neće biti tekst o vještačkoj inteligenciji kao takvoj, već o influenserkama, društvenim mrežama i promjenama u društvu.
“Trad wife” trend, odnosno trend tradicionalne supruge, dominira društvenim mrežama u SAD već deceniju. Nagli uspon doživljava tokom epidemije kovida kad se većina ljudi povukla u domove i prepustila društvenim mrežama. Život se u tom periodu preselio onlajn. Sve što su tradicionalne supruge influenserke promovisale prethodnih godina, postalo je stvarnost za veliki broj ljudi. Pravljenje hljeba kod kuće, uređenje doma, rekreiranje recepata poznatih lanaca restorana samo da bi se popunilo vrijeme i da bismo se možda na trenutak osjetili kao da smo izašli negdje.
Prvobitni uspon trenda “trad wives” u vrijeme prve administracije Donalda Trampa nije iznenađujuć. Taj trend je duboko politički sa ciljem promocije tradicionalnih rodnih uloga uz šta ide izlazak žena iz javne, političke sfere. Promocija tradicionalnih vrijednosti za generacije Z i alfa. Tradicionalne vrijednosti predstavljene kao estetika kojoj treba težiti. Trenutno je u pokušaju popularizacija trenda “trad girlfriends”, međutim, na društvenim mrežama one više služe za podsmijeh i najava su pada trenda “trad wives”. Sa većim interesovanjem medija za ovaj trend, došlo je i više informacija o stvarnim životima tih žena. Najpoznatija među njima, Hana Nilman, dala je prije dvije godine intervju za Sunday Times koji je sasvim sigurno nije prikazao onako kako je željela.
Ana Jovanović PRTSC
Ove godine imamo pokušaj promjene brenda druge najpoznatije “trad wife”, prijateljice Hane Nilman, Nare Smit. Nari Smit je izuzetno važno da ljudi prestanu o njoj da govore kao da je predstavnica “trad wives”. U tu svrhu, posjetila je jedan od najpoznatijih podkasta – Call her Daddy. Ograđuje se od brenda na najbanalniji mogući način. Čita definiciju “trad wife” i navodi kako se njen život ne uklapa ni u jedan od djelova definicije. Dakle, ona je žena koja radi, ima sopstvene prihode, nijesu joj prioritet briga o mužu, porodici ili kući, dijelu kućne poslove sa suprugom, samim time ne može biti “trad wife”. Postoji samo jedan problem. Sadržaj koji izbacuje na društvene mreže priča drugu priču. Njen sadržaj, uz naraciju mekim, šaputavim glasom, obično počinje riječima “moj muž/djeca su poželjeli da jedu/piju X – odlučila sam da od nule pripremim X”. To uključuje čak i koka-kolu i žvakaće gume. Nara Smit je u svojoj prelijepoj čistoj kuhinji, obučena u dizajnerske večernje haljine i ponekad drži jedno od svoje četvoro djece. Smit je manekenka i ima dvadeset i četiri godine. Svjesno igra na kartu “trad wife”, a njena odbrana od tog trenda podsjeća na primjedbe koje bi uputila bilo koja feministkinja. Ukratko, primjedba je sledeća – desničarke koje promovišu tradicionalne vrijednosti same ne žive te vrijednosti.
Smit poslednjih godinu dana pokušava da promijeni svoj brend. Prije godinu dana je gostovala u podkastu Džeja Šetija, problematičnog gurua bogatih i slavnih. U tom nastupu objašnjava da je do svakog dijela njenog prisustva na društvenim mrežama, koji se koristi kao dokaz da je “trad wife”, došlo slučajno. Morala je da šapuće jer su djeca spavala, obukla je haljinu jer je bilo vruće, bila je trudna i nije imala farmerice koje joj odgovaraju. Kuva zato što voli da kuva. Ali bi primijetila da se ljudima dopada i jednostavno bi nastavila u istom tonu. Istu priču priča i godinu dana kasnije. Insistira na tome da kuva zato što uživa u kuvanju, nosi haljine jer voli, u suštini pokušava da se prikaže kao pobornica feminizma izbora. Ona je snažna i uspješna žena u biznisu, koja je sama napravila svoje izbore. Problem nije u tome. Problem je u promociji određenog stila života. Stila života koji ženama u nesigurnim vremenima navodno nudi ljubav, mir, jednostavnost i sigurnost. Ali u tom životu ništa od toga ne postoji, kako objašnjava bivša Mormonka, koja je zaista živjela taj život. Možda bi trebalo naglasiti da je suprug Nare Smit pripadnik prominentne Mormonske porodice.
Zašto se Nara Smit sada udaljava od brenda koji joj je donio popularnost i bogatstvo? Jednu stvar joj treba priznati. Dobra je u čitanju trendova i potražnje na internetu. Očigledno se trend “trad wife” više ne prodaje toliko dobro. To ne znači da će promocija tog stila života nestati sa interneta niti da će Nara Smit prestati da ga promoviše. Samo taj sadržaj treba upakovati drugačije. Feminizam izbora je savršen izbor. Feminizam izbora nije politički, prihvata status kvo, u tom feminizmu lično nije političko. Ništa nije političko. Ženama nije mjesto u politici. Osim kada treba da promovišu stil života koji žene izbacuje iz politike.
Preporučeno
I konačno stižemo do Sare Konor koja nam je sada neophodna. Ona stoji pred tablom i podučava medijskoj pismenosti. Ona uči ljude kako da prepoznaju šta im se prodaje mekim, šaputavim glasom iz prelijepe kuhinje ili ozbiljnijim glasom iz podkasterske fotelje. Ona raskrinkava načine na koje algoritam promoviše pojedine ideje dok druge guši. Ona ukazuje ko kontroliše algoritam i za čije potrebe to radi. Ona se povezuje, u stvarnom svijetu, sa drugim ženama i širi svoje i tuđe znanje. Sara Konor koja nam je sada potrebna ne drži pušku. Ona drži olovku. I potrebno nam je mnogo njih.
