Fondacija Sveti Petar Cetinjski saopštila je juče da su nepoznate osobe iz državne administracije pomogle Srpskoj pravoslavnoj crkvi da opstruira njihov projekat rekonstrukcije i adaptacije Vladičine kule, odnosno Zimovnika Svetog Petra na Karuču.

Istakli su da je ovaj objekat po katastarskim dokumentima vlasništvo Crkve Svetog Nikole u Rvašima.

“Uprava za zaštitu kulturnih dobara je 23. oktobra 2018. donijela rješenje broj UP/I 02-18/2013-7 sa uslovima po kojima se mora raditi konzervatorski projekat za sanaciju kulturnog dobra Vladičina kula na Karuču na kat. parceli br. 2291 KO Rvaši. Ovo rješenje iz zasad nepoznatih razloga stiglo je u Sekretarijat za uređenje prostora Prijestonice tek 26. novembra 2018, odnosno 34 dana nakon izdavanja rješenja. Tako neshvatljivo “zakašnjenje” priredilo je nepoznato lice, najvjerovatnije da se Srpskoj crkvi pruži dovoljno vremena da uloži žalbu na predmetno rješenje”, upozorili su oni.

Obaviješteni su da je SPC uložila žalbu i da je Ministarstvo kulture ukinulo rješenje svoje Uprave za zaštitu kulturnih dobara.

“Fondacija je od Ministarstva kulture, Uprave za zaštitu kulturnih dobara, Sekretarijata za uređenje prostora i imovine prijestonice, zatražila pismeni odgovor u vezi prethodnih grubih neregularnosti, a od Uprave za nekretnine Crne Gore da nam saopšti ko se krije iza imena vlasnika navedenog spomenika kulture. Od Uprave za nekretnine smo dobili odgovor da se za dobijanje dokumentacije ko je “fizičko lice” na koje se vodi objekat obratimo područnoj jedinici na čijoj teritoriji se nalazi nepokretnost”, naglasili su u saopštenju.

Navode da im je ostalo da pred crnogorskom javnošću postave “nekoliko temeljnih pitanja”, kao što je ko u državnoj admistraciji (Uprava za nekretnine, katastar Prijestonice ili.. ?) usporava donošenje odgovarajućih korisnih rješenja i odlaganjem omogućava Srpskoj crkvi da i dalje svojata sve hramove u Crnoj Gori, pa i one koji pripadaju pojedinom selu ili seoskoj crkvi?

“Dokle će se tolerisati takozvana “nepoznata lica” koja su svih proteklih godina crnogorske crkve i manastire jednostavno, bez ikakvih dokumenata, prepisivala u vlasništvo Beogradske patrijaršije, Crnogorsko-primorske mitropolije SPC ili u lično Amfilohijevo vlasništvo? Ima li za sve to pravnog, moralnog, ljudskog lijeka i eventualne krivične odgovornosti”, piše u saopštenju.

Postavljaju i pitanje “dokle će određene ustanove države Crne Gore da prećutkuju ili omogućavaju tako drastična kršenja istorijske istine i svojinskih prava na, s mukom i s velikim odricanjima, građenim crkvama i seoskim crkvicama”.

“Sve u čemu je Sveti Petar Cetinjski “uživao” bilo je i ostalo državno, narodno, a pod neposrednom brigom ili nadzorom Crnogorske pravoslavne crkve. Tako je bilo i sa Zimovnikom na Karuču kod Rijeke Crnojevića. U ono vrijeme to je bio dvorac, a danas je to samo ruina obrasla u kupine i drače”, istakli su u saopštenju.