Video
“Mi smo za Ruse bili divljač za odstrel”, prisjeća se jedna svjedokinja događaja u prvim danima i nedjeljama nakon pada Hitlerove Njemačke, u knjizi “Divljač”, autorice Ingeborg Jacobs. Potresna knjiga puna je svjedočanstava silovanih žena i djevojčica u okupacijskoj zoni Istok, koja se nalazila pod kontrolom Crvene armije.
Istoričari se još uvijek spore oko broja silovanih žena u poslijeratnoj Njemačkoj. Neki podaci govore da su samo sovjetski vojnici počinili preko dva miliona silovanja. Istodobno, i saveznički vojnici, kasnije prihvaćeni kao osloboditelji, počinili su silovanja, a po procjenama istoričarke Miriam Gebhard riječ je o 190.000 slučajeva. No njena procjene su među istoričarima sporne zbog metodologije.
Procjenjuje se takođe da je od posljedica silovanja, što kroz samoubistva ili od posljedica polnih bolesti umrlo preko 10.000 žena.
Ali čak i najopreznije procjene govore o stotinama hiljada silovanih žena samo u Berlinu. Tačan broj vjerojatno neće biti nikada otkriven. Iako su silovanja žena koja su počinili pripadnici Crvene armije fenomen poznat i iz drugih sovjetskih okupiranih područja, poput Mađarske ili Čehoslovačke, razmjeri koji je ova pojava poprimila u područjima koja su se nalazila u sklopu tzv. Trećeg Reicha prelazi dotad zabilježene slučajeva seksualnog nasilja nad civilnim stanovništvom.
MASOVNA SILOVANJA I MASOVNA SAMOUBISTVA
“Nijedna žena ni djevojčica između 10 i 80 godina nije bila sigurna. U našem selu su silovali i nepokretnu ženu lokalnog pekara”, govori anonimna svjedokinja iz Demmina na sjeveroistoku Njemačke za javni servis NDR. Ovo mjesto postalo je sinonim i za drugi žalosni fenomen neposrednog poraza u Njemačkoj: masovna samoubistva žena i djece iz straha od silovanja ili iz srama nakon silovanja. Samo u Demminu je u prvim danima nakon ulaska Crvene armije zabilježeno preko 900 samoubistava. Strah je dijelom bio i plod posljednjih trzaja nacionalsocijalističke propagandne mašinerije koja je Nijemce plašila dolaskom “divljaka s istoka”.
U Berlinu su, posebno noću, sovjetski vojnici kretali u potragu za ženama. Svjedokinja Eva Schliep, u razgovoru za dnevnik Die Welt, govori o tome kako su se ona i još nekoliko djevojaka i žena iz susjedstva nedjeljama skrivale na tavanu. Ilse Wolf kaže za isti list kako je imala “sreću u nesreći”. Prije silovanja je sovjetski vojnik udario kundakom tako da se iz nesvijesti probudila “kada je sve već prošlo”. Druge žene, poput anonimne autorice potresne knjige “Jedna žena u Berlinu”, koja je u Švajcarskoj izišla u pedesetim godinama, upuštale su se u seksualnu vezu sa sovjetskim oficirima, čime su postajale njegovim “plijenom” i time nedodirljive za ostale potencijalne silovatelje. Ukupno je kao posljedica silovanja na području čitave Njemačke rođeno 8.500 djece.
I to uprkos činjenici da je još početkom 1945. osobno Heinrich Himmler dopustio pobačaje kod žena koje su iz Istočne Pruske bježale prema zapadu, a prije toga su ih silovali sovjetski vojnici. Kasnije su i okupacijske vlasti, ali i protestantska crkva, koja je raširena na istoku Njemačke, masovno izdavale dozvole za pobačaje.
SILOVANJE KAO RATNI PLIJEN I PONIŽENJE NEPRIJATELJA
Kako se objašnjava ovo masovno silovanje žena u osvojenim područjima? Istoričari su složni u konstataciji da nije pronađen nijedan dokaz koji bi upućivao na to da je postojala naredba ili da se radilo o planiranom djelovanju. Iako se rečenica poznatog sovjetskog novinara i propagandiste židovskog porijekla Ilje Ehrenburga: “Slomite nasiljem rasnu oholost germanskih žena! Uzmite ih kao plijen koji vam pripada!”, poslije pokazala kao izmišljotina, sovjetski vojnici su se ponašali u skladu s ovom “preporukom”.
Službeno, Crvena armija nije dopuštala silovanja njemačkih žena i strogo je kažnjavala počinitelje, no sve je zavisilo o zapovjednicima na terenu, koji međutim u pravilu nisu proganjali vojnike koji su počinili silovanja.
Poznati američki istoričar Norman Naimark u svojoj knjizi “Rusi u Njemačkoj” traži objašnjenje za raširenu sklonost silovanjima među sovjetskim vojnicima: “Ruski vojnici teže alkoholnim ekscesima, a tu su i patrijarhalne strukture u ruskim i azijskim sredinama Sovjetskog Saveza i tradicija oduzimanja časti neprijatelju kroz silovanje ‘njihovih’ žena”. On takođe pominje i kompleks manje vrijednosti sovjetskih vojnika, mahom iz ruralnih područja, koji su tako reagovali suočeni s relativno visokim standardom njemačkog stanovništva.
“PONIŽAVAJUĆA CIJENA ZA ZLOČINE MUŠKARACA”
Kasnije su se seksualna zlodjela nad njemačkim ženskim stanovništvom opravdavala osvetom za zločine koje su njemačke snage počinile u Sovjetskom Savezu, ali ova teorija ne opravdava ponašanje sovjetskih vojnika u drugim okupiranim područjima, gdje nije bilo njemačkog stanovništva.
Jedan od najpoznatijih njemačkih poslijeratnih istoričara Hans-Ulrich Wehler u svom je djelu “Istorija njemačkog društva” iz 2003. ovako opisao tragediju koju su, pored svih ratnih i poslijeratnih patnji, proživjele njemačke žene: “Masovna silovanja su beskrajno ponižavajuća i često smrtonosna cijena koje su njemačke žene platile za zločine njemačkih muškaraca počinjene u osvajačkom ratu”.
Preporučeno
Nenad Kreizer
