Za srpsku policiju i pravosuđe mantija ne predstavlja samo odjeću, nego zid iza kog sva nedjela sveštenika Srpske pravoslavne crkve postaju nevidljiva, čak i pedofilija. Zato su žrtve vladika iz Srbije i Bosne i Hercegovine pravdu morale da potraže u Londonu.

“Užasan je osjećaj kad vidim da se otvoreni pedofil slobodno šeta ulicama bez ikave kazne i osude, a ja pritom dobijam prijetnje smrću, jer sam digao glas i policija ništa ne preduzima, iako sve to prijavljujem“, priča za NOIZZ Bojan Jovanović, jedan od trojice žrtava koje danas traže pravdu pred pravosudnim organima u Londonu.

Pokušavao je on i pred domaćim sudovima, ali su oni primijenili već uvježbanu taktiku. Ne želeći da se miješa, odnosno da radi svoj posao, sudstvo je odugovlačilo proces sve dok nije došlo do zastarjevanja i tako su optužene vladike prošle potpuno nekažnjeno.

Krivica utvrđena, ali ne i presuđena

Srećom, u Velikoj Britaniji krivično djelo ne može da zastari, kaže Mladen Kesar, pravnik u londonskoj advokatskoj kancelariji, koji će zastupati Bojana i ostale žrtve pred tamošnjim sudom.

“Mislim da je prilično jasno da su pojedinci u SPC izbjegli krivičnu odgovornost zbog toga što im zakon to omogućava i zato što su zakonske odredbe i procedura zloupotrebljene da bi se omogućilo izbjegavanje pravosnažnih, izvršnih presuda. Parnica u Londonu će biti zasnovana na dokazima koje su dostavile žrtve, kao i sudskim odlukama koje, iako nijesu postale pravosnažne, jasno pokazuju da su sudovi u Srbiji utvrdili krivicu optuženih sveštenika. U suštini, njihova krivica je neosporna, a izvršenje zatvorske kazne je izbjegnuto samo zato što je krivični postupak trajao duže nego što je bilo neophodno“, objašnjava Kesar.

Dakle, srpski sudovi su imali slučaj na tacni, ali nijesu željeli da ga riješe. Kesar navodi i da “neće biti potrebno dokazivati da pedofilija postoji u SPC i da su pedofili zaštićeni jer je to evidentno iz izjava ljudi u vrhu crkve”.

“Bile su razne priče o Kačavendi, međutim, priča uvijek ima. Čim smo dobili dokaze, protiv vladike zvorničko-tuzlanskog su preduzete određene mjere, odnosno penzionisan je“, rekao je patrijarh Irinej u novembru 2015. godine za Kurir.

Kačavenda

Sinod SPC je sve znao decenijama

Patrijarh je tada naveo i da su još ranije čuli za Bojanove tvrdnje, ali da nijesu mogli da mu vjeruju “kao čovjeku koji je napustio manastir i oženio se”. Očigledno je SPC bilo važnije da se bavi tuđom moralnom ispravnošću, nego ljudima koji se nalaze u njihovim redovima, piše Noizz.rs.

Kada je 2011. Bojan izašao javno da govori o svemu što se dešava u SPC, smatrao je da radio ono što je njegova dužnost, ali tada u Crkvi i državnim organima niko nije želio da ga sluša, a pričao je o tome kako su od njega tražili da podvodi dječake. Nije govorio uopšteno, nije govorio o nekim ljudima, jasno je ukazao na vladiku Vasilija Kačavendu.

Taj vladika je danas penzionisan, a među svešteničkim krugovima se pojavila vijest kako će biti rehabilitovan, sa svim ostalim optuženim crkvenim velikodostojnicima. To je ne dolivanje soli, nego brutalno udaranje po ranama žrtava, koje nikada ne mogu da zacijele.

“Očekivao sam da će me Sinod SPC podržati, da će me ohrabriti da o tome govorim. Vjerovao sam da je u njihovom interesu da iz svojih redova izbace takve ljude. Umjesto toga sam naišao na osude i pretnje, samo zato što nisam pristajao da budem nečiji ložnik i da podvodim dječake“, objašnjava Bojan.

Nakon toga su uslijedile pretnje, koje su otišle toliko daleko da je jednog dana u Bojanovu kuću došao sveštenik da provjeri da li je živ, jer se među crkvenim krugovima pronela vijest da je ubijen.

To je samo jedan od slučajeva koje je prijavio, a još mnogo njih se nalazi među 1.000 strana dokumentacije. Nju su domaći pravnici prevodili na engleski kako bi postupanje pred sudom u Londonu moglo da se pokrene i to su činili potpuno besplatno u želji da se sazna istina.

Bojan Jovanović

Zataškivanje pedofilije je krivica cijele SPC

Za razliku od domaćih sudova, gdje su gonjeni pojedinci, u Londonu će biti suđeno čitavoj SPC, ali kako Bojan navodi, oni ne vrše napad na crkvu, već na pojedince u njenom vrhu koji ništa nisu preduzeli. Kesar objašnjava i da zataškivanje pedofilije ne može biti individualna stvar.

“Ono neminovno uključuje veći broj ljudi, a u ovom slučaju žrtve tvrde da je bilo sprege između crkve i države kako bi se zaštitili pojedini članovi sveštenstva“, kaže Kesar.

Na moguće optužbe da su strani plaćenici, jer su pravdu tražili pred inostranim sudovima, Bojan odgovara da su se oni pozvali na iste one zakone na koje se i sama SPC poziva kada su njena prava ugrožena u Velikoj Britaniji, tako da su oni izdajice koliko je i sama SPC.

“Mi samo želimo da se dokaže pravda i da skinemo sa svojih leđa taj teret da smo nekoga lažno optuživali. Ja sam cio svoj život posvetio tome, pa ako ne uspijemo u Londonu, idemo dalje. Svakodnevno trpim zbog toga što sam pokrenuo čitav slučaj i ne samo ja, nego svi koji su u tome. Ono što očekujem jeste izvinjenje SPC, jer ako je to mogla da uradi Rimokatolička Crkva kada su takvi zločini otkriveni u njenim redovima, mislim da je to najmanje što naša treba da učini. Takođe smatram da bi u tom slučaju bila i moralna odgovornost crkvenih velikodostojnika da podnesu ostavke“, zaključuje Bojan.

Sam proces bi mogao da traje mjesecima, kaže Kesar, a brzina najviše zavisi od SPC. No, čak i da ona nije spremna na saradnju, slučaj će biti okončan. Takođe, SPC ima pokretnu i nepokretnu imovinu na prostoru Velike Britanije, tako da samo izvršenje moguće presude ne bi trebalo da bude teško.

Pitanje je samo da li će sprsko društvo biti spremno da se suoči s tom presudom, jer kako Bojan kaže, političari su se u nedostatku drugih rezulalata, priklonili nacionalizmu i vjeri, kako bi prikrili ostale nedostatke.