Video
Ona je kazala da je spletom nesrećnih okolnosti za Crnu Goru Dritan Abazović sada postavljen za predsjednika Vlade kontinuiteta one Krivokapićeve, u kojoj je, on bio vicepremijer, i to “kako bi diskretnije od svog prethodnika, ne silom policije i vojske, nego perom, utro ime Crne Gore”.
” Kada se jednom narodu oduzmu kultura, istorija, sakralno blago, u našem slučaju i naša sveta Crnogorska pravoslavna crkva – to je put za satiranje tog naroda. Crnogorske institucije zadužene za očuvanje nacionalnog identiteta, kulture, istorije, tradicije, među njima najznačajnija – CANU, svojim tihovanjem i ponašanjem u stilu “selo gori, a baba se cešlja” omogućile su krađu i falsifikovanje crnogorske, istorije, kulture i tradicije slavne i herojske Crne Gore i svih njenih civilizacijskih vrijednosti”, poručila je Miličković.
Ona je ocijenila da se davno pokazalo koliko smo podijeljeno društvo i koliko su “uspostavljanjem kleronacionalističke vlade osnažena tkz. bratstva Crkve Srbije, produžena ruka srpskih i ruskih agentura zadužena za radikalizaciju društva i nametanje pučkih vrijednosti”.
” A bjelodano ispred Hrama u Podgorici prilikom performansa Bogougodnica, kada su pokušali da linčuju 10-ak žena sa jasnom željom da nas spale i na lomači zarad ciljeva “srpskog” i “ruskog” svijeta. Pokazali su da nijesu dobroćudni pastiri svoje crkve, već rulja zadojena mržnjom prema svemu i svakome ko ne dijeli njihove vrijednosti”, dodala je Miličković.
Ona je ukazala na to da država i “institucije svetosavske vlade” nijesu reagovale na brutalnost ispoljenu prema desetak mirnih žena, te da su ćutali i na zastrašivanja i prijetnje kojima su mjesecima nakon toga bile izložene.
” Svetosavska vlada imala je preča posla, a završni čin agende koja im je uručena je ugovor sa Crkvom Srbije”, istakla je Miličković poručujući da im se to ne smije dozvoliti.
Ona je poručila da je jedina tradicionalna pravoslavna crkva u Crnoj Gori Crnogorska pravoslavna crkva, te konstatovala da ona u svojoj zemlji ne može da ostvari svoja prava zbog crkve druge države i njenih hegemonističkih ciljeva.
” Dok se ne riješi problem svojine crkava i manastira, dok se ne vrate tri ključna člana u Zakon o slobodi vjeroispovijesti i dok se ne ispoštuje pravna procedura i iscrpe javne debate potpisivanje ugovora sa Crkvom Srbije je neprihvatljivo, a posebno ne u formi spiska želja koje je ova vjerska zajednica ispostavila”, poručila je ona.
Miličković pita “treba li podsjećati da pravoslavni Crnogorci i Crnogorke u svojoj zemlji nemaju slobodu i pravo da praktikuju svoju, jer su crnogorski manastiri i crkve u vlasništvu tuđe države i njene vjerske zajednice”.
Ona je kazala da je više puta ukazivala na idolopoklonstvo, farisejstvo i bliskost zilotima u redovima Crkve Srbije.
Preporučeno
” Ostavite se, vesela družino savremenog Aca palikuće, demagogije o ravnopravnom položaju svih građana u Crnoj Gori. Na štetu pravoslavnih Crnogorki i Crnogoraca, na štetu Crnogorske pravoslavne crkve se bahatiti nećete, nego prepisujte ličnu imovinu i na taj način vraćajte dugove. Sjetite se “Crnogorci ne ljube lance”. Dobićete jasan odgovor građanske Crne Gore, kao što ste ga dobili na Cetinju i Belvederu u septembru prošle godine”, zaključila je Miličković.
