Video
Činjenično, istorijski dokazano, većina crkava i manastira u Crnoj Gori su crnogorske svetinje, uveliko kulturno-duhovna baština. One su posrbljene ukidanjem i pripajanjem autokefalne Crnogorske crkve novoosnovanoj Srpskoj crkvi, odlukom regenta Aleksandra Karađorđevića. Izvorno je pravo da se država Crna Gora izbori za imovinu kojom je raspolagala i koristila država, nezavisna Kraljevina Crna Gora, i autokefalna Crnogorska crkva, crnogorski narod.
Raspravljam uvodno o značenjima, i činjenično o pojavnim vidovima.
Uvodno:
Svijest je saznajna: kako se uspijeva da krivotvorine pretvaraju u istine?
Savjest je moralna: može li se svaka crkvena dogma pretvoriti u vjerovanje?
Simbolično i djelatno stučili su se:
Ljekari iz Nikšića podržavaju litije. Ljekari iz Podgorice podržavaju kolege. Podršku daju novinari. Studenti ne daju svetinje. Nastavljaju prosvjetari, pa advokati, iz daljine kapetani duge plovidbe… I sve: poimenice, po spisku.
Što bi rekli pokeraši: Sva prava.
Smutnja i smetnja nastaje: Čije svetinje?
Ljekari su svi obavezni da štuju Hipokratovu zakletvu.
Hipokrit: licemjer, dvoličnjak, pretvorica.
Hipokrizija u staroj Grčkoj, Hipokrit je bilo ime za osobu koja dobro glumi i “pretvara se”, zavarava druge ljude, obmanjuje
Opisuje se: hipokrizija je odlika čovjeka ili grupe ljudi koji izgovaraju, brane i zastupaju mišljenja i stavove u koje lično ne vjeruju. sve što čine je iz koristi, ponekad iz straha. Hipokrizna osoba je slaboga karaktera, povodljiva, nekada isključivo komformista i materijalista.
Osoba koja namjerno krivotvori, Amfilohije, grčki: na obje strane, uokolo; zasjeda, busija, onaj koji predviđa.
Ime mu ga daje.
Podsjećam: Litije/Molitva uoči nedjelje i praznika, na vjenčanju, sa osvećenjem hljebova. Poruka vjernih sa sveštenstvom i crkvenim barjacima, kao manifestacija pobožnosti, o velikim praznicima/o crkvenoj slavi, Bogojavljenju, Uskrsu, Spasovdanu…
Povorka kao naročito molepstvije za prestanak kiše, suše, rata, ma kakve zarazne bolesti.
Znalci kazuju da je danas u pravoslavlju važeći carigradski tip, koji je uspostavio Sveti Jovan Zlatousti. U primjeni je politički protestni pokretni ulični tip koji predvodi Risto Zlousti.
Crkovni i prirodni litijaš su se, makar po imenu, “sreli”: Litijaš je vjernik, učesnik litije; Borov litijaš, borov četnik, jedna je od najvećih štetočina bora. Gnijezdo litijaša se čisti mehanički, makazama. Hemijskim sredstvima nije dozvoljeno zbog narušavanja biološke ravnoteže.
II
Činjenično, pojavno:
Probaju se svakojaki modaliteti da se j avnost ispunjuje i uzbunjuje pozivima, porukama, peticijama koje su protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesti. Zapravo, sve je ogoljenije da su pod navodnom borbom za vjerska prava i slobode smotavaju propagandni slogani i političke namjere u predstojećim izborima krajem avgusta 2020. i u popisu stanovništva 2021. godine
Protivno nalozima Nacionalnoga koordinacionoga tijela, organizuju se masovne litije.
Najnovija moda: prikupljanje potpisa protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesti.
Započeli su i najrevnosniji, ljekari. Tako su 73 nikšićka ljekara potpisali peticiju u koj oj se diče što učestvuj u u litijama. Kazuju: da je neosporni dokaz patriotizma i empatije prema svakom čovjeku ponaosob. Tvrde da nijesu prekršili propisane mjere NKT, još manje se ogriješili o osnovne postulate ljekarske etike.
Predsjednik Ljekarske komore Crne Gore dr Aleksandar Mugoša beskrajno žali što se desio ovako veliki rizik po javno zdravlje.
Pridružilo im se još 15 protivnika Zakona.
Ministar unutrašnjih poslova: narušen postignuti rezultat. Litije ne idu u prilog očuvanju zdravlja
Od 59 zaraženih, 45 uvezeno iz Srbije.
Apel više od sto novinara iz CG: Prestati s progonom i protjerivanjem sveštenika i vjernika SPC. Mitropolija crnogorsko-primorska /MCP) i eparhije izložene su brutalnom progonu. Samo opažam: novinari su poznate sveznalice, bivaju i svaštalice.
Studentska inicijativa za odbranu svetinja na litiji, sa parolom: Studenti ne daju svetinje. Obavještavaju da su na društvenim mrežama, na Fejsbuku već sakupili 2.500 potpisa studenata iz Crne Gore, potpomognuti iz regiona.
Potpuno sam saglasan, samo da se zna: Svetinje su crnogorske, posrbljene ukidanjem i pripajanjem autokefalne Crnogorske crkve novoosnovanoj Srpskoj ckvi odlukom regenta Aleksandra Karađorđevića.
Student PMF Nebojša Kasalica uzvikuje da su stali rame uz rame sa sveštenicima, žali što su mjerama NKT spriječeni da učestvuju na litijama da pokažu kako se odgovara na nasilje i kukavičluk. Nekada se zapjevalo:
Mi studenti, mi smo sile, nas miluju cure mile . Sada im je izgleda milije da ih miluju popovi. Pošto sam univerzitetski profesor u mirovini, hoću da im prenesem: poznatu Učiti, učiti i samo učiti, preobrćem u Misliti, misliti i misliti. Na Elektrotehničkome fakultetu, kako sam u šali govorio i radoznalcima koji su me pitali, kazivao sam: Ne predajem elektriku nego etiku. Nedavno sam objavio knjigu Čojstvo. Na Filozofskome fakultetu u Beogradu diplomirao sam Jugoslovensku književnost i srpsko-hrvatski jezik. Kazujem kao znalac zbog pjesme srpskoga poete Đure Jakšića sa stihom o popovima: Gledo sam vam metanije gde varate Boga živa.
U litijama sada krivotvorinama varaju i Boga živa i vjernike da se otimaju svetinje. Odista, svetinje koje pominju su većinom crkve i manastiri crnogorskoga naroda koje su otete, prisvojene i posrbljene ukidanjem, pa pripajanjem autokefalne Crnogorske crkve novostvorenoj Srpskoj pravoslavnoj crkvi.
Ljekari i prosvjetari
U Saopštenju doktora učesnika litije i njihovih kolega: Ljekari iz Nikšića, 73 medicinska radnika, iz Doma zdravlja, Opšte bolnice i privatnih klinika, poimenice obratiše se Nikšićanima i svim slobodomislećim ljudima: Na molitvenom hodu ih je “ujedinila ljubav prema Bogu, poštovanje tradicije i borba za pravdu”, te kažu da nijesu prekšili mjere NKT niti se ogriješili o osnovne postulate ljekarske etike. Dokaz je to “patriotizma i empatije prema svakom čovjeku ponaosob”.
Odbijaju da su izmanipulisani. Odluka im je proistekla iz želje da budu “uz svoju crkvu i sa svojim narodom”. Kao ljudi i kao ljekari su protiv svakog vida diskriminacije, bez obzira na nacionalnu i vjersku pripadnost onoga ko trpi nepravdu.
Uzvraća direktor Opšte bolnice Nikšić dr Ilija Ašanin (koji osjeća obavezu i odgovornost da se obrati u ime vrijednih, požrtvovanih i odgovornih zdravstvenih radnika Nikšića) riječima: Pojedini ljekari sakupljaju potpise za politiku koja pokušava da sruši sve vrijednosti koje je savremena multietnička i multikonfesionalna Crna Gora uspjela da izgradi.
Kolegijum direktora Kliničkoga centra Crne Gore saopštava da učešće ljekara u litijama nema opravdanja. Očuvanje zdravlja je osnovni smisao ljekarske profesije. Svako ima pravo na svoje mišljenje, ali “niko nema pravo da struku i medicinske standarde podređuje ili zloupotrebljava u bilo kakve druge svrhe”. Doktori su slobodni da budu “svoji, slobodni u ispoljavanju različitosti, ali ne bi nikad smjeli da se razlikuju u odnosu prema poštovanju struke, nauke ii
etike”. Podsjećaju na Hipokratovu zakletvu da će ljekari svoj život staviti u službu humanosti, da u vršenju dužnosti neće na njih uticati nikakvi obziri, vjera, nacionalnost, rasa, politička ili klasna pripadnost, te da će apsolutno poštovati ljudski život od samoga početka. Kršenje mjera koje su u skladu sa svjetskim medicinskim standardima, veoma djelotvorne, što priznaje domaća i svjetska stručna i laička javnost, objektivno znači i nepoštovanje hiljada zdravstvenih radnika širom Crne Gore.
“Oni su time ugrozili i svoje i javno zdravlje, pogazili Hipokratovu zakletvu i unizili struku, kao što to rade i svi oni koji se naknadno solidarišu s njima”.
I prosvjetni radnici, sve po spisku, 270, traže: da se povuče “diskriminatorski zakon”. Upućuju protest nametnutom Zakonu i pridružuju se “slobodnomislećoj crnogorskoj gospodi”. Podučavaju, pogodbeno: “Ako riječ prosvjeta u osnovi ima značenje prosvijetliti, a obrazovanje ima u osnovi riječ obraz / odraz), a kako bismo bili gospoda treba u sebi da nosimo gospoda” Vjerovatno za riječ gospoda negdje treba veliko slovo!?
Gospoda prosvjetari najprije treba da se sjete, valjda znaju, što je P/prosvjetiteljstvo, i kako se ono prosvijetlilo razumom protiv svake, pa i vjerske zatucanosti.
Pitam: Ko je prosvjetarima punio glavu, ako već nijesu učili V/vjeronauku? Jesu li samouci, ili su im čopliskali popovi nastavnici na nikšićkim fakultetima. Poznato je da je profesor filozofije na Filozofskome fakultetu postao ministar vjera u Vladi Srbije i žestoki protvnik svega crnogorskoga što nije posrbljeno. Još bitnije, čime oni sve pune glavu svojim učenicima, naravno oni iz društvenih nauka? Tu im više ni B/bog ne može pomoći…
Advokati
Amfilohijeva žal za imovinom ponukala je i pokrenula dio advokata da sroče peticiju “Advokati Crne Gore u odbrani prava i pravde”, sa zahjevom da se Zakon “hitno ukloni iz pravnog sistema ili hitno izmijeni”, Jer, proizveo je društvene potrese u Crnoj Gori: fizičke sukobe u parlamentu, građanske proteste i litije, hapšenje i fizički progon sveštenika i brojnih vjernika. Ustaju protiv zakona koji, kažu, na najgrublji način vrši diskriminaciju titulara imovine vjerskih zajednica i krše elementarna pravila građanskoga prava. Dakle, vođeni su isključivo pravnom strukom i etičkim kodeksom, kako objašnjava advokat Pavle Tripković.
Predsjednik Advokatske komore Crne Gore Zdravko Begović kategorički je odbio peticiju.
Pitam advokate protestante, oveštalo smatrane sveznalicama, čiju imovinu štite? Ponavljam: Istorijska je istina i činjenica da je većina crkava i manastira u Crnoj Gori crnogorska, koji su ukidanjem, odnosno pripajanjem autokefalne Crnogorske crkve novostvorenoj Srpskoj crkvi odlukom regenta Aleksandra Karađorđevića posrbljeni. Prisjećaju li se kako je u anglosaksonskome pravu da se na suđenju svjedoci zaklinju na Bibliju da će govoriti istinu i samo istinu, tako im Bog pomogao. Hoće li se i domaći advokati učiniti svjedocima u zakonitome uređenju slobode vjeroispovijesti: Tako im Bog pomogao, ili će u interesu monopola Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, zajedno sa mitropolitom Amfilohijem krivotvoriti.
Stari Rimljani, znaju dobro advokati, zavještali su: Nepoznavanje /zakona) ne opravdava. Čuli su vjerovatno da u narodu Amfilohija odavno zovu Risto Sotona! Hoće li potpisnici da budu Đavolovi advokati, đavolji advokati, kako bi se narodski reklo.”Provešću” advokate koji se pozivaju na etički kodeks kroz slojevita svojstva čojstva. Da brane sebe od drugoga, budu junaci, nemaju potrebu pošto ih niko ne napada. Da brane drugoga od sebe mogli bi da razmisle: napadaju Zakon koji je legalno usvojen i koji predviđa normalan sudski postupak za dokazivanje prava na imovinu. Da brane drugoga od drugoga, što nazivam viteštvo, moglo bi da se razgovara, i neću da smetam. Da brane drugoga od njega samoga, što nazivam čovjekoljublje, jeste dirljivo: koliko i kako donosioce zakona i izvršioce zakonskih odredbi uvjeriti da su u krivu?! Najosjetljivije je da sebe brane od sebe, što nazivam sojstvo. Sam sa sobom, u svemu u izboru, u savjesti, u svemu u slobodnome izboru, svako je u velikome iskušenju.
Preporučeno
Dušan Ičević
