Video
Na zatvorenom sastanku kardinala iz cijelog svijeta, posvećenom pitanju rata, koji je sazvao papa Lav XIV, kardinal Fernandez rekao je da vlade sve više primjenjuju moralne i pravne principe prema političkoj pogodnosti, a ne prema univerzalnim standardima.
„Ako je zemlja neprijatelj, ona se osuđuje kao nedemokratska i sankcioniše se na razne načine, ali ako je saveznik, ignoriše se činjenica da ima nedostatak slobode izražavanja, ljudskih prava ili demokratije“, rekao je Fernandez, koji je prefekt Dikasterija za doktrinu vjere.
Fernandez je takođe optužio Evropsku uniju za nedosljednost u spoljnoj politici, prenosi Politiko.
„EU uvodi ekonomske sankcije jednoj zemlji i šalje finansijsku pomoć i oružje drugoj, a ipak ne uspijeva da učini isto pred drugim, još ozbiljnijim invazijama sa još brutalnijim posljedicama po cjelokupno stanovništvo“, izjavio je Fernandez.
Te kontradikcije, dodao je, pokazuju da se u praksi zabrinutost svodi na političke i ekonomske interese različitih regiona svijeta.
„Više ne postoji pravi i stabilan okvir istine i vrijednosti“, izjavio je kardinal na otvaranju skupa u petak.
Papa je skup sazvao kako bi se ispitalo ono što on naziva globalnom „kulturom moći“, koja podstiče savremene sukobe, i razmotrilo kako bi Crkva trebalo da odgovori.
U fokusu rasprava bili su papini napori da se preispita tradicionalna doktrina pravednog rata, za koju tvrdi da se prečesto koristi za opravdanje vojne akcije i da je zastarjela.
Papin stav prema tom pitanju već ga je doveo u sukob s potpredsjednikom SAD Džej Di Vensom, nakon što je doveo u pitanje da li američko-izraelski napadi na Iran ispunjavaju kriterijume pravednog rata.
Fernandez je na skupu kazao da su vlade proširile koncept legitimne samoodbrane u ratovanju do neprepoznatljivosti, pominjući Rusiju, SAD i druge sile koje se oslanjaju na široke tvrdnje o samoodbrani kako bi opravdale vojne intervencije od Ukrajine do Bliskog istoka.
Katoličko učenje o pravednom ratu, koje već vjekovima određuje pod kojim uslovima upotreba vojne sile može biti opravdana, neki koriste za legitimizaciju „najnepravednijih ratova“, ocijenio je Fernandez i dodao da ta doktrina, umjesto da zaustavi ratove, pomaže da se oni opravdaju.
Kako bi se to spriječilo, Fernandez tvrdi da se opravdanje legitimne samoodbrane mora razumjeti „u najstrožem smislu“, odbacujući široku logiku preventivnog rata na koju se vlade sve više pozivaju kako bi opravdale vojnu akciju.
Vatikan je u sintezi diskusija naveo da su se mnoge radne grupe kardinala saglasile da treba prevazići tradicionalnu doktrinu pravednog rata.
Papa Lav XIV je u završnom govoru u subotu nagovijestio da debata o pravednom ratu nije ni blizu kraja.
Preporučeno
On je pozdravio savjet kardinala o preispitivanju učenja Crkve o legitimnoj samoodbrani „u svjetlu dubokih promjena u prirodi savremenih sukoba“, obećavši da će se tim pitanjem baviti „s neophodnom teološkom i pastoralnom strogošću“.
